岂能用“雾霾”给《规》毁容

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　　在3月22日的腾迅“大家”中，曾了一篇题为《“常回家看看”和“规”都是雾霾》的论说，作者认为《规》是些恶狠狠的规训，不由分说，理解的要执行，不理解也要执行，是愚忠愚孝的思想，不利于孩子成为一个追求、崇尚的，文章最后还让孩子远离《规》等。
　　在传统文化热潮高涨的今天，《规》已经被很多学校作为经典在，也许大家还真没有把它与“雾霾”连在一起，即使对《规》中有不认可的地方，也大多只是轻描淡写说说而已，像腾迅“大家”中这位敢于执笔怒言的人的确少见。传承中华经典传统文化，“取其精华舍其糟粕”是我们时常挂在嘴上的话语，但究竟应该怎么取怎么舍，从社会上的种种现象表明，对这个问题的思考程度明显不够。正因为如此，为数不少的学校才将《规》毫无筛选地让学生通盘吃下。不过话又说回来，《规》真的就是所谓的“雾霾”吗？笔者认为，此种观点还值得商榷，真不可随意苟同。
　　《规》作为中华经典传统文化，在滚滚的历史长河中能沉淀下来，它合理的一面是不容否定的。《规》以《论语》为基础，列述了在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范，其中不乏许多生活、学习、管理、交往等方面的智慧，同时最可贵的是它的“重德”思想，更是整个社会乃至整个国家都极其需要的。就拿总叙中的“弟 子 规 ,圣 人 训, 首 孝 悌, 次 谨 信；泛 爱 众, 而 亲 仁, 有 余 力, 则 学 文”来说，把孝道排第一，诚信次之，再者是，最后才是知识，笔者认为，这几句话道出的就是人生之根本。素质教育早就提出“德育”为首的思想，把“德才兼备”作为人才的基本标准，“德才兼备”还是德为先，此重德思想，这不正与《规》的思想一脉相承？《规》饱含着丰富的之道，学习之道，我们又岂能随便给其扣上“雾霾”之帽子，用“雾霾”让其毁容。
　　当然，《规》毕竟是思想的产物，其间也不乏存在着些许不合理的东西，特别是在“孝道”的论说方面，确实还有着封建礼教的因子。比如“父母呼 ,应勿缓 ,父母命 ,行勿懒；父母教, 须敬听, 父母责 ,须顺承”这一节，这里面就存在着问题。父母的言行对吗？如果父母的言行有违，再这样可是真要出事的。再如“丧 三 年 ,常 悲 咽, 居 处 变 ,酒 肉 绝”，现代的社会崇尚个性，追求个人的事业和价值，等你悲痛三年，那黄花菜可真的要凉了，况且这个时代变化极快，节奏感特强，每个人在工作中都有着特殊的，也容不得你悲三年啊。
　　总之，《规》是过时间洗礼的经典传统文化，其蕴含的智慧、德行不容置疑。当然《规》也有封建礼教的因子，也不可全部吞下。传承经典传统文化，还是那句话，要取其精华舍其糟粕。《规》有其精华的一面，当然就不可随意给其扣上“雾霾”的帽子，更不能用“雾霾”让其毁容，万事还当以思考为妙。（吴新德）

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