在新疆温泉县感受民族一家亲

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　　新疆日报讯 （记者鲁焰 肖俊扬摄影报道）新疆温泉县，顾名思义，温暖的泉水。这里确实有泉：天泉，圣泉，仙泉，都有。在这样一个风清月朗、恬静美丽的地方，人们的心灵，也时常有泉水流过。这股泉水，就是人与人之间并无民族之分的真挚情感，年复一年，日复一日，流淌在每个乡镇场，流淌在生活的每个角落……
　　“乡里乡亲的，我对你好，你对我好，都是顺理成章的事儿。”
　　在昆得仑牧场，12月3日，记者赶到的时候，正碰上农业队党支部付全华帮着牧民依德嘎将牛赶进圈里。蒙古族牧民依德嘎由于经营不善，曾经一度羊没了，欠一身债，以至于到商店买东西，店主都不愿意让他赊账。付全华看在眼里，伸出援助之手。从2009年起，付全华邀请依德嘎帮他放牛。半年后，300多头牛一头不少，于是依德嘎有了三四万元工钱。
　　付全华为了帮助这位处于困境里的牧民，有意很便宜地以一头牛4000元的价格卖给他，教给他育肥技术。依德嘎将这些牛育肥以后，转手就卖到10000多元，一头牛可以净赚8000多元。就这样，依德嘎腰杆很快硬起来，还清了欠款。现在他的日子越来越好过，已经有7头牛，6匹马，还盖了新房。
　　为什么要把自己可以卖高价钱的牛贱卖给牧民？付全华有他的说道。
　　“乡里乡亲的，我对你好，你对我好，都是顺理成章的事儿。他放牛很认真，我很信任他，我就想帮助他摆脱贫困。”
　　正说着，几个牧民骑着摩托车过来，“九哥、九哥”地打招呼。“九哥”是熟人给付全华起的外号，牧民们把他当作自家兄弟，都喜欢叫他“九哥”。
　　“他帮助人的故事三天三夜也说不完。”这些牧民说起他们的九哥七嘴八舌，他们是付全华的邻居，其中有个名叫艾力的牧民说：“我的房子和九哥隔着一堵墙，九哥人好心好，喜欢帮助别人，马没草了，羊瘦了，他就让我们赶进来帮我们育肥。你看九哥养殖场小门的钥匙我都有。”他冲记者说：“我结婚都是他帮忙的！”
　　这些牧民都跟他们的九哥结下深厚情谊，平时冬宰、婚礼等大型活动，牧民都不忘叫上他们的九哥。
　　每年开春，付全华还要给这些贫困牧民提供贷款抵押。他说：“人家有困难来找我，就帮啊！”
　　一到冬天，牧民就来串门学习养殖技术，青贮技术，付全华就这样把青贮技术在该场推广开来。“这种技术既省工，又有利于牛生长，牧民们尝到甜头了。”
　　我对你好，你对我好，在昆得仑牧场，各民族之间都是这样和睦相处。
　　记者又来到哈里曼家，见记者来，哈里曼赶紧让进屋内，揭开美丽的白色蕾丝布，各种点心干果，将女主人的热情好客显露出来。
　　四十来岁的哈里曼皮肤白皙，眉眼生动，散发女性的温柔之美。喝着香喷喷的奶茶，听女主人讲起她的爱情故事。
　　当年，这位哈萨克族女子和高中同学维吾尔族小伙子马力木沙相爱。一开始，父母由于顾虑女儿远嫁而不同意，后来看这一对恋人如此相爱，就应允了女儿的决定。结婚后，哈里曼夫妻一直很恩爱，哈里曼是昆得仑牧场村队妇联主任兼管计划生育，忙得几乎天天加班，丈夫却毫无怨言，非常支持她的工作。孩子没人带，丈夫就带上孩子出去干活儿，还要养50多头牛。哈里曼回家晚了，往往是丈夫已经做好了饭。
　　“双休日我帮丈夫干家务，他做饭比我好吃。”哈里曼提起丈夫，一脸幸福。
　　在温泉县，这样的故事比比皆是。各民族青年男女用亲情组建了众多民族小家庭，汉、蒙古、维吾尔、哈萨克、回等民族之间通婚，从2010年的29对增加到2013年的45对。各民族之间孩子出生后取其他民族名字的现象也越来越多，哈萨克族群众为孩子取蒙古族名字，汉族为孩子取维吾尔族名字等，也成为民族团结画卷上的美丽点缀。
　　该场党委副田凤笑吟吟地说：前不久我们搞的活动“我们结婚了”，就是选出那些不同民族组成的家庭，坐在一起讲述自己的家庭故事，倾听别人如何孝老爱亲、如何搞好婆媳关系、邻里关系，选出好婆婆好媳妇、靓丽妈妈、最性，给他们照全家福，把他们的动人故事再到全场。
　　记者在这里看到，边高大的广告牌上，是这些群众身边民族团结好事的照片，全场4000多人，出门的赶集的都可以看到。谁要是上了广告牌，在当地就会引起不小轰动，人们兴奋地讨论这个人是几队的，那对夫妻住在哪里，正能量的东西就这么开来。
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　　“教育一个孩子，影响一个家庭，带动一个村队，辐射一个乡镇。”
　　记者来到哈日布呼镇玉祖尔村，看到村委会新修起一个漂亮的大门，一座惹眼的舞台。在这里，记者见到了63岁的阿哈提，他是村里的艺人，给记者开心地讲述自己生活的改善。说着说着，他开始用汉语放声高歌《的金山上》，跟随优美的旋律，大家一起拍着手，小院里漾满了欢乐。
　　夏天每天晚上的9时到11时，这里成为全村最热闹的地方。每当傍晚，村民们吃过晚饭，就会三三两两地来，打篮球，打台球，健身，看节目，都成为他们茶余饭后生活的一部分。冬天大家就在办公室内跳舞、唱歌，村民们都喜欢到这里来，相互交流，开阔视野，经济收入也随之提升。
　　这个活动场所是如何天天，文化活动不间断呢？这个村的成功经验是，村干部轮流值班，与其绩效和工资直接挂钩。由此，村委会成为文化活动的中心，也成为思想交流、信息交流的平台，村委会功能得到无限放大，基层党组织的也在无形中大大提高。
　　该村村委会主任吾秀尔深有感触地告诉记者，他们村的村民包含有5个民族，如何让村民们团结一心跟党走，通过搞活动效果更好。
　　记者在哈日布呼镇看到，这里的生产生活发展走在全县前头，文化需求上也在做深做细，花了很多心思调动起大家的积极性。今年，文化活动更加体现丰富性和多样性，吸引了更多百姓走出。
　　记者看到一位农民正在文化室练毛笔字。而偌大的厅里，一群孩子正在学跳《小苹果》，这些孩子里既有幼儿园的小不点儿，也有已经上学的小学生。
　　11岁的再努兰跳得很卖力，她和这里的汉族、回族、哈萨克族等孩子都玩得很熟了。他们一起跳舞蹈《花朵》，一起诗朗诵《我的梦与中国梦》《我们都是一家人》。她自豪地说：“我在活动里认识了很多朋友，还带动叔叔阿姨们一起上台跳舞，我演出的时候，我的妈妈、姑姑、姐姐和弟弟都来了，通过我新认识的小朋友也认识了他们的父母，我的父母就和他们的父母也认识了，都很开心。”
　　这个镇天天有活动，光是一时风靡的《小苹果》广场舞，在这里就创出四个版本。其他诸如看视频感受家乡变化，现场提问惠民政策，发品再宣讲中央援疆政策，各种互动搞得热热闹闹。
　　文化队伍建设如何发现和启用能人？该镇的办法是，边组织活动，边寻找能人。镇里那些栩栩如生的漫画墙，就是镇干部在走村入户中发现的一个农民画家画的。镇上专门送他出去接受培训，不干农活的时候就画画。现在他带动了七八个农民画家形成了农民画家团队，相互交流。
　　在呼和托哈种畜场和昆得仑牧场，文艺演出已成为百姓最爱看也最爱演的文化活动。每逢演出，这里的人们报名异常积极踊跃，有独唱独舞，有合唱群舞，也有家庭演出。哈萨克、汉族、维吾尔族、回族、蒙古族等各民族都来参与。
　　在昆得仑牧场，一个巨大变化是，去年开展活动初时，只来了9个人，经过一年的努力，今年群众报名踊跃到要开演了，还有人不断地报名要求参加演出。节目开演后，操场上围得里三层、外三层，甚至连石头上、屋顶上都站了人。这些节目的演员，都和观众乡里乡亲，演员们装扮得花红柳绿，粉墨登场，而看节目的观众，同样打扮得漂漂亮亮，抖擞。演出者开心，观看者心里也乐开了花。
　　田凤对记者说：“现在我再也不愁搞文化活动没人参与，群众这么高的热情，也让我们劲头更足了！”
　　大型文化活动，更易激发村民集体荣誉感，“我们村最棒”的就在村中开始扎根。现代文化通过热热闹闹的文化活动融入到百姓日常生活中，在相互交流中，人们为人处事的行为方式也在发生变化，村民的素质在悄悄提升。
　　这样的目标，就在一个个风生水起的文化活动进程里得以实现。
　　现在，温泉县16个村2个社区全部都有文艺队，每个村都有文化宣传员，帮助村里组建文艺队，教他们歌舞，扶持他们搞演出活动。
　　“现在我们周周有活动，看家乡变化，现场提问惠民政策，发品开展互动，宣讲中央援疆政策，观看视频……各个乡镇场的各个村的文化活动都这么搞，避免了宣教时枯燥乏味。”哈日布呼镇党委委员王梦笛告诉记者。
　　“你家的油葵，大家一起收割，到了剪羊毛的季节，你来帮忙。”
　　在温泉县，各民族之间和谐生活具有良好的历史文化基础。
　　从古至今，在这片美丽的土地上，各民族和谐共存，在共同建设家园的过程中结下了深厚的情谊。“1762年察哈尔蒙古就来到这里守边疆，这里还有哈萨克族、维吾尔族、汉族、回族，少数民族比例占42.8%，历史上未出现纷争。”县委常委黄希别克告诉记者。
　　该县在农村“尊重不同民族、尊重不同风俗”，相互融合、相互欣赏的生活，在社区“社区一家人、和谐装在心”的社会。温泉县90%以上的村队为各民族杂居，在养殖业、服务业发展方式上，婚丧嫁娶风俗习惯上，起居饮食生活方式上，做到真正了解、真诚理解、容纳，农忙季节邻里乡亲不分民族，团结协作，走小集体大合作之，在长期合作过程中，彼此都淡化了民族成分，各民族互帮共富，建立起水乳交融的感情。
　　安格里格乡达生哈日村村委会主任叶尔代，民族情谊，情系各族百姓，赢得了各族村民的信任和，被评为全国民族团结进步模范先进个人。查干屯格乡中学哈萨克族副校长伊利斯，2012年9月以来与妻子努尔古丽用深厚的感情收留了父亲残疾、母亲患有严重疾病的汉族学生李菲儿，在其父亲去世后对她更加疼爱和照顾，用爱心和行动诠释民族大爱。
　　在基层，先从玉祖尔村开始，不同民族之间结对子，交朋友，认亲戚，多层次多渠道民族团结交流活动，每周发短信，每月见一次面，每季度家庭之间搞一些活动……成为融洽感情增进友谊的良好平台。
　　作为全国民族团结进步模范县，在温泉，常常可以看到这样的景象，生活中，不管是农牧民定居点还是居民小区，都是多民族杂居；生产中各民族相互学习技术；婚丧嫁娶时，不分民族都来帮忙参与。各民族孩子们混班上学，从小一起玩一起闹，建立起深厚的感情基础。
　　少数民族帮助汉族，汉族帮助少数民族。各民族相互尊重风俗习惯，相互学习生活，你中有我，我中有你，相互依赖，形成了血脉相连的深厚情谊。
　　从历史到现在，多少年来，由于这种源源流淌的血肉深情，温泉县，洋溢着的温暖。在新疆温泉县，到处可见多民族杂居，他们一起玩，一起学，一起成长，你中有我，我中有你。
　　在他们眼里，没有民族之分，彼此之间流动着人与人之间最自然、最本真的情感：亲情、友情、爱情。
　　新疆日报讯 （记者鲁焰 肖俊扬摄影报道）新疆温泉县，顾名思义，温暖的泉水。这里确实有泉：天泉，圣泉，仙泉，都有。在这样一个风清月朗、恬静美丽的地方，人们的心灵，也时常有泉水流过。这股泉水，就是人与人之间并无民族之分的真挚情感，年复一年，日复一日，流淌在每个乡镇场，流淌在生活的每个角落……
　　“乡里乡亲的，我对你好，你对我好，都是顺理成章的事儿。”
　　在昆得仑牧场，12月3日，记者赶到的时候，正碰上农业队党支部付全华帮着牧民依德嘎将牛赶进圈里。蒙古族牧民依德嘎由于经营不善，曾经一度羊没了，欠一身债，以至于到商店买东西，店主都不愿意让他赊账。付全华看在眼里，伸出援助之手。从2009年起，付全华邀请依德嘎帮他放牛。半年后，300多头牛一头不少，于是依德嘎有了三四万元工钱。
　　付全华为了帮助这位处于困境里的牧民，有意很便宜地以一头牛4000元的价格卖给他，教给他育肥技术。依德嘎将这些牛育肥以后，转手就卖到10000多元，一头牛可以净赚8000多元。就这样，依德嘎腰杆很快硬起来，还清了欠款。现在他的日子越来越好过，已经有7头牛，6匹马，还盖了新房。
　　为什么要把自己可以卖高价钱的牛贱卖给牧民？付全华有他的说道。
　　“乡里乡亲的，我对你好，你对我好，都是顺理成章的事儿。他放牛很认真，我很信任他，我就想帮助他摆脱贫困。”
　　正说着，几个牧民骑着摩托车过来，“九哥、九哥”地打招呼。“九哥”是熟人给付全华起的外号，牧民们把他当作自家兄弟，都喜欢叫他“九哥”。
　　“他帮助人的故事三天三夜也说不完。”这些牧民说起他们的九哥七嘴八舌，他们是付全华的邻居，其中有个名叫艾力的牧民说：“我的房子和九哥隔着一堵墙，九哥人好心好，喜欢帮助别人，马没草了，羊瘦了，他就让我们赶进来帮我们育肥。你看九哥养殖场小门的钥匙我都有。”他冲记者说：“我结婚都是他帮忙的！”
　　这些牧民都跟他们的九哥结下深厚情谊，平时冬宰、婚礼等大型活动，牧民都不忘叫上他们的九哥。
　　每年开春，付全华还要给这些贫困牧民提供贷款抵押。他说：“人家有困难来找我，就帮啊！”
　　一到冬天，牧民就来串门学习养殖技术，青贮技术，付全华就这样把青贮技术在该场推广开来。“这种技术既省工，又有利于牛生长，牧民们尝到甜头了。”
　　我对你好，你对我好，在昆得仑牧场，各民族之间都是这样和睦相处。
　　记者又来到哈里曼家，见记者来，哈里曼赶紧让进屋内，揭开美丽的白色蕾丝布，各种点心干果，将女主人的热情好客显露出来。
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　　“双休日我帮丈夫干家务，他做饭比我好吃。”哈里曼提起丈夫，一脸幸福。
　　在温泉县，这样的故事比比皆是。各民族青年男女用亲情组建了众多民族小家庭，汉、蒙古、维吾尔、哈萨克、回等民族之间通婚，从2010年的29对增加到2013年的45对。各民族之间孩子出生后取其他民族名字的现象也越来越多，哈萨克族群众为孩子取蒙古族名字，汉族为孩子取维吾尔族名字等，也成为民族团结画卷上的美丽点缀。
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　　夏天每天晚上的9时到11时，这里成为全村最热闹的地方。每当傍晚，村民们吃过晚饭，就会三三两两地来，打篮球，打台球，健身，看节目，都成为他们茶余饭后生活的一部分。冬天大家就在办公室内跳舞、唱歌，村民们都喜欢到这里来，相互交流，开阔视野，经济收入也随之提升。
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　　该村村委会主任吾秀尔深有感触地告诉记者，他们村的村民包含有5个民族，如何让村民们团结一心跟党走，通过搞活动效果更好。
　　记者在哈日布呼镇看到，这里的生产生活发展走在全县前头，文化需求上也在做深做细，花了很多心思调动起大家的积极性。今年，文化活动更加体现丰富性和多样性，吸引了更多百姓走出。
　　记者看到一位农民正在文化室练毛笔字。而偌大的厅里，一群孩子正在学跳《小苹果》，这些孩子里既有幼儿园的小不点儿，也有已经上学的小学生。
　　11岁的再努兰跳得很卖力，她和这里的汉族、回族、哈萨克族等孩子都玩得很熟了。他们一起跳舞蹈《花朵》，一起诗朗诵《我的梦与中国梦》《我们都是一家人》。她自豪地说：“我在活动里认识了很多朋友，还带动叔叔阿姨们一起上台跳舞，我演出的时候，我的妈妈、姑姑、姐姐和弟弟都来了，通过我新认识的小朋友也认识了他们的父母，我的父母就和他们的父母也认识了，都很开心。”
　　这个镇天天有活动，光是一时风靡的《小苹果》广场舞，在这里就创出四个版本。其他诸如看视频感受家乡变化，现场提问惠民政策，发品再宣讲中央援疆政策，各种互动搞得热热闹闹。
　　文化队伍建设如何发现和启用能人？该镇的办法是，边组织活动，边寻找能人。镇里那些栩栩如生的漫画墙，就是镇干部在走村入户中发现的一个农民画家画的。镇上专门送他出去接受培训，不干农活的时候就画画。现在他带动了七八个农民画家形成了农民画家团队，相互交流。
　　在呼和托哈种畜场和昆得仑牧场，文艺演出已成为百姓最爱看也最爱演的文化活动。每逢演出，这里的人们报名异常积极踊跃，有独唱独舞，有合唱群舞，也有家庭演出。哈萨克、汉族、维吾尔族、回族、蒙古族等各民族都来参与。
　　在昆得仑牧场，一个巨大变化是，去年开展活动初时，只来了9个人，经过一年的努力，今年群众报名踊跃到要开演了，还有人不断地报名要求参加演出。节目开演后，操场上围得里三层、外三层，甚至连石头上、屋顶上都站了人。这些节目的演员，都和观众乡里乡亲，演员们装扮得花红柳绿，粉墨登场，而看节目的观众，同样打扮得漂漂亮亮，抖擞。演出者开心，观看者心里也乐开了花。
　　田凤对记者说：“现在我再也不愁搞文化活动没人参与，群众这么高的热情，也让我们劲头更足了！”
　　大型文化活动，更易激发村民集体荣誉感，“我们村最棒”的就在村中开始扎根。现代文化通过热热闹闹的文化活动融入到百姓日常生活中，在相互交流中，人们为人处事的行为方式也在发生变化，村民的素质在悄悄提升。
　　这样的目标，就在一个个风生水起的文化活动进程里得以实现。
　　现在，温泉县16个村2个社区全部都有文艺队，每个村都有文化宣传员，帮助村里组建文艺队，教他们歌舞，扶持他们搞演出活动。
　　“现在我们周周有活动，看家乡变化，现场提问惠民政策，发品开展互动，宣讲中央援疆政策，观看视频……各个乡镇场的各个村的文化活动都这么搞，避免了宣教时枯燥乏味。”哈日布呼镇党委委员王梦笛告诉记者。
　　在温泉县，各民族之间和谐生活具有良好的历史文化基础。
　　从古至今，在这片美丽的土地上，各民族和谐共存，在共同建设家园的过程中结下了深厚的情谊。“1762年察哈尔蒙古就来到这里守边疆，这里还有哈萨克族、维吾尔族、汉族、回族，少数民族比例占42.8%，历史上未出现纷争。”县委常委黄希别克告诉记者。
　　该县在农村“尊重不同民族、尊重不同风俗”，相互融合、相互欣赏的生活，在社区“社区一家人、和谐装在心”的社会。温泉县90%以上的村队为各民族杂居，在养殖业、服务业发展方式上，婚丧嫁娶风俗习惯上，起居饮食生活方式上，做到真正了解、真诚理解、容纳，农忙季节邻里乡亲不分民族，团结协作，走小集体大合作之，在长期合作过程中，彼此都淡化了民族成分，各民族互帮共富，建立起水乳交融的感情。
　　安格里格乡达生哈日村村委会主任叶尔代，民族情谊，情系各族百姓，赢得了各族村民的信任和，被评为全国民族团结进步模范先进个人。查干屯格乡中学哈萨克族副校长伊利斯，2012年9月以来与妻子努尔古丽用深厚的感情收留了父亲残疾、母亲患有严重疾病的汉族学生李菲儿，在其父亲去世后对她更加疼爱和照顾，用爱心和行动诠释民族大爱。
　　在基层，先从玉祖尔村开始，不同民族之间结对子，交朋友，认亲戚，多层次多渠道民族团结交流活动，每周发短信，每月见一次面，每季度家庭之间搞一些活动……成为融洽感情增进友谊的良好平台。
　　作为全国民族团结进步模范县，在温泉，常常可以看到这样的景象，生活中，不管是农牧民定居点还是居民小区，都是多民族杂居；生产中各民族相互学习技术；婚丧嫁娶时，不分民族都来帮忙参与。各民族孩子们混班上学，从小一起玩一起闹，建立起深厚的感情基础。
　　少数民族帮助汉族，汉族帮助少数民族。各民族相互尊重风俗习惯，相互学习生活，你中有我，我中有你，相互依赖，形成了血脉相连的深厚情谊。
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