跪求借款”中的与情感

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　　6月30日，成都市武侯区航空新希望大厦外，一名男子带着14个人集体，手举标志牌向新希望集团董事长刘畅借款100万元治病，牌子上写着“借我一百万，我打工还你一辈子”。该男子名叫莫向松，在校大学生，去年11月被确诊患急性白血病。莫向松的行为在网上引发争议，有人同情其并支持他的勇气，也有不少人质疑其。
　　2006年，一个名叫刘福成的农民，为了给女儿治病，向施正荣、黄光裕等6名富豪写信求助，请求他们伸出援助之手；2007年，南京“捐款”赵雪定捐款100万元和“慈善狂人”邵建波捐款300万元的事迹被报道后，两天内被300多人求助，有求助者开口就要100万元类似富豪被索捐的事件，这些年发生过很多起，新闻中的这个小伙子，用的方式做这件事，更出位也更吸引眼球。
　　正如大多数网友所认为的，这就是典型的。被索捐的富豪将陷入十分尴尬的境地：不救助，会被斥为没有同情心；解囊，又怕救了这一个还有后来人。这个社会需要救助的可怜人实在太多了，“索捐就给”的头能开吗？左边是为富不仁，右边是不堪其累，对被索捐的富人而言，这就是一个巨大的陷阱。
　　一个基本的社会共识是：无论一个人多么富有，无论一个人多么贫穷，都不能成为富人必须慈善、穷人必得慈善的理由。慈善只能是一种基于个德、选择的行为，而不应该是被、必须履行的责任。但是，我们又说“生命权高于一切”，网友的因此很像站着说话不腰疼。就像莫向松本人所言：“他们不是病人，没解我的心情，我现在就想努力让自己活下去。”
　　是啊，一个病人穷尽一切办法想要活下去，有错吗？何况，他的“不择手段”并没有突破法律的底线，主要是层面的瑕疵而已。相比之下，为救病妻刻假章骗取医保的男子，“恶”的程度无疑更大，为何反而能够赢得的理解和同情？在生命面前，骗费之“恶”既然可以被谅解，索捐之“恶”何尝不是情有可原？
　　向富豪借钱治病，在与情感的纠缠中，真的很难理出一个清晰的头绪来。套用一个汽车广告的话语模式说，索捐是；情感说，这是。说，求助人格；情感说，为了活命这算什么。说，这样的行为不可取；情感说，抱着同情心，何必无奈下的？
　　有网友告诉莫向松可以去慈善组织申请救助，还有人告诉他可以去找陈光标，这些行不行得通暂且不得而知。但通常情况是，个人只能独自承受命运的不幸安排，顶多借助力量过度开发民间或者盲目开发富人慈善。在某种意义上，“跪求借款”的背后，反映的是制度性救济的缺失和乏力。
　　来源：嘉兴日报作者：盛 翔编辑：林越琪

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