贾大山为文淡而有味为人淡泊名利

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　　本报记者 肖煜
　　再过不到两个月— 2015年2月20日就到了贾大山逝世18周年的日子。12月22日，现代文学馆，室外寒风瑟瑟，室内却暖意融融，在《贾大山文学作品全集》出版之际，京冀文学家相聚一堂，共同追忆了贾大山短暂而辉煌的文学人生，共同领会和学习他的风骨品格。
　　贾大山生前曾任省作家协会副，正定县文化局局长，他长期工作在基层，扎根在农村，他的作品大多立足社会底层，关注普通百姓的生活冷暖，表现他们的所思所想，所爱，所盼，同时还有着敏锐的洞察力。他爱讲故事，爱说大白话，总是在生活取得的经验中，在幽默机智的语言中不断追问生活的本质，探索故事背后的。他所创作的系列作品在全国产生了广泛而深刻的影响。贾大山去世后，习同志曾撰文深切悼念。在今年召开的文艺座谈会上，习多次谈到在正定工作期间，与贾大山交往的经历，对他的人格和作品都给予了高度评价。作为全国知名的当代作家，贾大山生前没有出版过一本书，他总是抱着对读者负责的态度，执著于为群众而创作，自己的艺术追求和审美理想，这使得他很多作品都成为经得起时间的佳作。他一生渴望不多，使他留给文坛、留给读者的不仅是独具价值的小说，还有他那令人钦佩的品性：善意的、自尊的、谨慎的、正直的。他曾在一篇小说中借着主人公，一个鞋店掌柜的嘴说过：“人也有字号，不能倒了字号。”而今天，贾大山的作品不倒，他人品的字号也不倒。
　　中国作协铁凝：
　　作家应该把深入生活、扎根人民当做一生的常态
　　贾大山对人民的热爱是一种忧国忧民。他深入生活，扎根人民，这应该是一个把文学当做事业的作家一生的常态。
　　从我们的前辈作家就有深入生活，和老百姓在一起的传统。那时候我问我的文学启蒙老师徐光耀，他说，作家得有生活。我问，生活在哪儿？他说，生活在农村。今天很多作家说，我不写农村也可以写出很漂亮的小说。的确是。我们祖先查五代以上都跟农村脱不了关系，一个作家终身不写农村，也可以写出很好的小说，但是如果你对中国乡村有所了解，即使你下笔不是乡村，也是有底气的。
　　贴近生活，实际上还是贴近，贴近人生，贴近社会，深入生活。我们现在常常讲体验生活，我个人觉得体验有一种在里边，体验带有戏剧性。我们讲深入生活，就是深入，深入我们这个民族的内部，才能写出中国气派，讲好中国故事。我从这块土地上走出来，我的老根还在这块土地上，我的联系生活点涞水县老区还是我的生活。千万不要忘了，你的双脚还在大地上。
　　中国作协副李敬泽：
　　作家要和人民群众有真感情
　　今年10月15日习总在文艺工作座谈会上发表了重要讲话，总在讲话中特别强调“人民”，以人民为中心，是中国社会主义文学的本质。总说，文学创作的方法最根本的一条是扎根生活、扎根人民。什么是扎根？我想随着时代生活的变化，随着时代的发展，我们现在深入生活的也很多，也不一定是上世纪五十年代、六十年代那个状态，但是有一点是根本的，就是我们的作家，要和人民群众有真的感情，有深挚的感情，有这个感情才能算是扎根。这样的感情和联系在当今这个时代，对于一个作家来说仍然是至关重要的，它依然能够使我们觉得有一个根，否则我们就真的很容易浮躁。有这样一个根，我觉得可以使我们沉静下来，可以使我们更沉着，可以使我们面对时代的五光十色的时候，有一个坚定的，更广大的根据地，一个出发点，这在我们这样一个时代是尤为重要的。
　　今天我们研讨《贾大山文学作品全集》，我觉得有两方面的意义，一是贾大山先生作为一个重要的作家，他的创作，在中国当代以来，中国文学发展中的价值和意义；另外一方面，就是像贾大山这样的创作套，创作对我们这个时代的作家，对我们这个时代的文学重要的性意义。
　　编者康志刚：
　　贾大山的作品表达的是生活中真实的
　　我多次对大山老师说，如果你出书我就来帮你收集整理，他却说，算了吧，多一事不如少一事，再说我又不是大家，谁看啊。他不愿意因为这件事麻烦别人，他把文学出版看得非常神圣。在他离世十多年后，能为他编辑作品全集，让广大读者走进他的文学世界，欣赏到他那具有独特魅力，并且闪烁着深刻哲思的佳作，是一件非常有意义的事情。通过整理和编辑这本作品全集，我对大山老师对待文学一丝不苟的态度，有了更深的体会，他进行创作时，提炼不出深刻的思想内涵，不动笔，没有出乎意料的也不肯动笔。他反复打腹稿，要一字不落背给朋友们听，听取大家的意见。
　　几十年来他一直扎根正定这片沃土，他的作品表达的是生活中真实的发现和。他说，我不想用文学图解政策，只想在我熟悉的土地上寻找一些天籁之声。他重视作品的社会功效，“咱们写小说就是让人学好的”。他的作品所传达的多是真善美。今天重温他这些作品，我仿佛又回到了从前和他在一起的那些岁月。习总在全国文艺座谈会上说，文艺最高境界就是让人信服，让人们的灵魂受到洗礼，让人们发现自然的美，生活的美，的确编辑这本全集的过程是我学习的过程，同时思想境界也得以提升。
　　评论家白烨：
　　贾大山为文淡而有味，为人淡泊名利
　　贾大山可以用两个“淡”字来概括，他的作品淡而有味。他的作品基本上都是物，小故事，小插曲，小波澜，但就是有意味，有趣味，耐人寻味。《花市》，情节简单却体现了贾大山的特点。老农民从来不买花，现在来买花，而且要15块钱一盆花。还有人要给领导去送花，想用更高的价买走。最后小姑娘10块钱卖给了老农民。卖花这件小事却多角度折射出耐人寻味的道理，农村物质生活富裕了，人们对文化生活的追求。卖花的小姑娘虽然做的是生意，但是有为人的准则，什么是利，什么是义，在她心里很清楚。典型的以小见大，淡中有浓，淡而有味。贾大山有一肚子的生活，他为什么不写长篇，甚至中篇都很少，都是小小说。他力求作品要自己满意，包括很多人提到他把作品在褥子底下塞着，不满意了就拿出来修改。这种境界是我们现在很多作家没法做到的。贾大山在文学写作上的严谨，确实让我们很敬仰，值得我们去学习。
　　第二个“淡”是淡泊名利，贾大山在写作上并不急功近利，包括在生活中他也保持这种姿态。虽然后来他长、政协副，但是仍然与老百姓打成一片。他经常不离，不离生活，跟老百姓交朋友。所以贾大山的为人、为文今天都给我们诸多。当今这个社会，浮躁、急功近利成为通病，很多成名的人觉得影响不够大，年轻人沉不住气，都比较急躁、浮躁。而贾大山几十年待在正定，保持那么多本性、不离本土，这种本色为人、本色为文，确实值得我们今天好好向他学习，贾大山当年写的一篇短篇—《取经》获了，今天我们反过来要向贾大山取经，贾大山的写作、为人、为文，也是我们今天非常需要的文学经验。
　　作家彭程：
　　贾大山了艺术家应该采取的正确姿态
　　贾大山最重要的价值，就在于他告诉人们，一位真正优秀的作家，应该一种怎样的姿态，他的为人之道，为文之道与时代的关系，应该是什么样子，主要包含了两方面的关系，一是作家与自己内心的关系，另一个是他与时代，与生活，与人民的关系。
　　贾大山是一个甘于寂寞的作家，时没出过一本集子，这在文学界可以说创了记录。他不出集子，不参加研讨会，甚至作协为他举办研讨会他也不参加。不像现在有些作家一年不出书，心里就慌张了，出了书没人评论，又感觉仿佛被世界遗弃了，处在很焦灼的内心状态。贾大山不是这样，他淡泊名利，看重的是文学创作本身带给他的愉悦，可以说写作就是他的灵魂。他真正是在一个艺术家应该采取的正确的姿态，那就是沉下去，扎根生活，钻研艺术。他对作品精益求精，反复修改，直到达到他自己心目中的那种完美的境界，才拿去发表。他远离名利场，心地投入在文学的精研上。他的作品从《取经》再到后来的《小城故事》，能看出他艺术衔接的整个脉络，《取经》侧重于社会，后来到梦庄系列，可以看出对人性、对生活不断深化的过程，从社会层面到人性剖析，从单纯的白描式的艺术手法到后来一些新方法、新手段的借鉴。一个作家，应该如何在喧嚣的生活面前保持一份，在这点上贾大山是一个典范。
　　第二，扎根人民，贴近生活，根系人民。贾大山是一个出色的践行者，他的作品描绘普通农村的状态，描述他们的日常哀乐，挖掘他们内心善良美好的世界，同时以艺术表现传统文化的深邃悠久的价值和无限的生命力，充满了烟火气息，每个人物虽然是寥寥几笔，每篇作品都不长。但他的作品是经得起时间的，是历久弥新的。与作家与生活，作家与写作关系正确的理解是密不可分的，所以研读他的作品对于我们今天的创作具有深刻的借鉴意义。

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