为什么占女人便宜叫“吃豆腐”？

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　　为什么占女人便宜叫“吃豆腐”？
　　汉朝，长安街上有个夫妻开的豆腐店，老板娘生得漂亮，风情万种,人称豆腐西施,为招徕顾客，难免有卖弄风情之举，引得周围男人老以吃豆腐为名到豆腐店与老板娘调情，趁付铜板时摸摸老板娘的纤手等。后来，吃豆腐便成了男人轻薄女人的代名词。
　　为什么男装纽扣在右，而女装纽扣在左呢？
　　纽扣最初问世时，只有富人的外套才钉纽扣。按当时的风俗，男士自己穿衣服，女士则由仆人帮穿。女士衬衣上的扣子钉在左边，极大地方便了伺候女主人的仆人们(现在方便男人脱)。男士衬衣的扣子在右边，除了自己穿衣服，还因为用右手方便拔出挂在左腰的佩剑，这样就不容易被衬衫兜住。
　　中国自古以来就有，分别对应五个方位。古代厕所建造在北面偏东的，厨房要建造在南面偏东。去南方时，习惯说南下(下江南)，去北方时，习惯说北上(北上抗日)。当要去厕所时要去院子的北面，所以说上厕所。当要去厨房时，要去院子的南面，所以说下厨房。
　　古人称天为一、地为二。所以天地相加为三，三即成为整体的代表，比如：三部曲、三省、三思、三人行等等；而对于四则称之周全，亦有称心如意的意思，比如四大金刚、四大家、四体、四艺、等等。所以把美好事物之外的，行为不端的人统称为不四。
　　第一种说法，生下来就是白胡子白眉，耳朵又大，所以又叫又叫李耳。显然这种说法很科幻、很胡扯。第二种说法更贴切一些，李耳本来就姓老，名老聃，即李姓源于老姓。而且李姓渊于老虎图腾，苦县一带虎被称为狸儿，所以李耳只是狸儿的罢了。
　　释姓是汉人姓氏之一，一般为汉传佛教出家人统一使用之姓氏，并未收录于《百家姓》中。中国出家人以释为姓，始于道安禅师。佛教初期魏晋沙门，以师为姓，故姓各不同。道安以为，根本道师乃释迦世尊，故以释命氏，后来他译《增一阿含》，有四海出家，同称释氏之语。
　　有民间传说用鼠骗猫的说法来解释这个问题，但真正的原因是因为中国古时无猫，猫原产于埃及，何时传入中国已不可考，民间传说则由唐三藏从印度带回(其实是汉朝)。所以猫在传入中国以前，中国的十二生肖早就排完成了。而且，十二生肖中已经有了老虎这只大猫，所以小猫就不用值班了。
　　打呵欠这种行为一直困扰着科学家有两个原因。一是打呵欠似乎没有任何作用。但打呵欠的时候，如果你想它，你的身体会不由自主地抽搐，面部会因痛苦而扭曲，你感觉血液似乎要从鼻孔里涌出。同样困扰科学家的还有呵欠的传染性。看看，你刚打呵欠了吧？
　　在夏商周之时，姓氏分而为二，男子称氏，女子称姓。《通志氏族略》有云：贵者有氏，贱者有名无氏。姓用来区别婚姻，同氏不同姓可通婚，同姓不同氏不可通婚。秦统一以后，姓氏合二为一。因姓氏还是贵者，所以往往要问贵姓，而有人问贵姓，才能回答免贵姓某。
　　诺贝尔在遗嘱中提到：励那些对人类做出巨大贡献的发明或发现。他不认为数学是人类可藉以得益的实践科学，因而数学被排除在诺贝尔之外。其实是诺贝尔曾向一位女士求婚，而她却嫁给了名叫米泰莱弗勒的数学家，还共同了诺贝尔，诺贝尔终身未娶，他恨数学啊。
　　风水位理学认为，逢本命年时，生肖守护神要去参拜，按现在的说法就是述职，这时对人的就会减弱，邪祟就会乘虚而入，红色能够去灾辟邪。这与过年贴春联的来历也有关联，所以人们用穿红衣服，系红腰带来去灾辟邪，后来被人们发扬光大，连袜子都要红色。
　　明清文献记载，《百家姓》是宋朝初期，由一位吴越地区的学者最先编辑。所以他用了当朝的姓氏为第一姓；五代十国时期吴越国的国王姓钱；孙是宋朝皇族妻妾的姓；李是后唐李后主的姓氏。这就是《百家姓》开头四姓赵钱孙李次序的由来。
　　犬子本是司马相如小名，《史记》记载，司马相如少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子。他长大后，也觉得名字不好听，加上又仰慕蔺相如的为人，自己便更名为相如。但司马相如的成名，犬子也不断为人所知。人们便争相效仿，谦称自家儿郎，用上了犬子一词。那么龟儿子呢？
　　苏秦一直努力六国联合抗秦，史称六国封相。但苏秦在齐国的时候被刺客杀了，齐王为了抓出刺客，特贴出告示，声称苏秦为大，刺杀苏秦者赏金千两。告示一出，立刻有四个上钩，声称是自己所为。齐王正恨刺客牙痒，怒：千两黄金每人二百五，顺便把这四个二百五推出去砍了！
　　北宋神年间，某年春节夜晚，有个副宰相王韶的小儿子南陔，跟随大人在街头观灯游玩时，不料被歹人掠走，想王韶一笔钱财。逃跑巧遇朝廷车子经过，南陔大声呼救，歹人放下南陔仓皇逃跑。后来，宋神得知此事后，就南陔一些，给他压惊，从此压岁钱在民间流传开来。
　　从前宰羊时放完血，屠夫会在羊的腿上割开一个小口，把嘴凑上去使劲往里吹气，直到羊都膨胀起来，用刀轻轻一拉，皮就会自己裂开。这叫吹猪或吹羊。如果谁要说可以把牛皮吹起来，那就是说大话了，因为牛皮很大，而且非常坚韧，根本吹不起来。所以吹牛就是说大话的代名词！
　　宋时宰相王安石中年丧妻，续娶了一妾名唤姣娘。老夫少妻的生活，使得姣娘私下与年轻仆人。王安石知道后，本来火冒三丈，但一忍再忍，干脆在中秋节对诗的时候，诱使姣娘讲出实情，但姣娘一句宰相肚里能撑船让王安石深知其苦，即赐银千两，送姣娘与仆人成婚。
　　圣经《旧约》：挪亚后有个叫亚伯拉罕的闪族人，他99岁得一子。一天，突然，要他杀子以撒献祭。以撒不知自己是祭品，跟随父亲上山，亚伯拉罕准备好一切，正将儿子放上欲动刀时，飞来拉住其手，不准他杀子，告诉他只是的，并改用羊来做为祭品。这就是的来历
　　一说是元代蒙古人有个习惯，两人牵马相遇，要在对方马上拍一下，表示尊敬。二是蒙古族好骑手遇到烈性马便拍拍马，使马感到舒服，随即乘势跃身上马，纵马而去。三是蒙古人爱马，如果马肥，两股必然隆起，所以见到骏马，总喜欢拍着马称赞一番。
　　早年，有父子俩开了一个小茶馆。知县白老爷是一个好利的主儿，经常来白吃白喝。虽然父子俩受不了，有气，但也没办法。有一段时间老掌柜病了，小掌柜司炉掌壶。等老掌柜病好以后，发现县太爷再没来了。问其缘由，小掌柜一笑说：我给他沏茶，是哪壶不开提哪壶！
　　齐景公非常疼爱庶子荼，有一次齐景公和荼在一起嬉戏，竟然口里衔根绳子，让荼牵着走。不料，儿子不小心跌倒，把齐景公的牙齿拉折了。齐景公临死前遗命立荼为国君。景公死后，陈僖子要立公子阳生。齐景公的大臣鲍牧对陈僖子说：汝忘君之为孺子牛而折其齿乎？而背之也！
　　金龟婿与唐代官员的佩饰有关。唐初，内外官五品以上皆佩鱼符、鱼袋。鱼符以不同材质制成，亲王以金，庶官以铜，皆题其位、姓名。鱼袋也是三品以上饰以金，五品以上饰以银。能佩戴金龟(或金龟袋)均是亲王或三品以上官员。后世遂以金龟婿代指身份高贵的女婿。
　　战国时期，秦惠王有个同父异母的弟弟公子疾。公子疾初任庶长，因战功封为严君。秦武王时，与甘茂分别为左右丞相。公子疾为人滑稽多谋，但因患瘿疾，颈前长了一个大囊肿，被秦人戏称为智囊。智囊一词后来逐渐转意，由指人身体上的囊肿，变成指聪明的人。
　　古代人上身穿的叫衣下身穿的叫裳。所谓裳就是大裙子。一走，两腿呼呼进风。有钱人为保暖，两条小腿各套上长筒袜，这种袜子叫绔。更有钱人用细滑的丝织品做袜子，就叫纨。西汉宫女穿开裆裤说的就是这种袜子(那时候没)。这也是纨绔子弟一词的由来。
　　南朝时，刘宋前废帝刘子业继位后，大肆宫闱。不仅自己的亲姑姑，而且强令内侍当众各叔王的妃子、公主。刘子业的姐姐山阴公主刘楚玉有样学样，请求刘子业赐了自己30个面首。面:即面貌漂亮。首:即头发乌黑，说这样的男子肾强。从此，面首就确定为男宠代名词。
　　桃花运曾有朝代认为是女子涉淫行为，但是《诗经》中有一首诗桃之夭夭，灼灼其华，描写的却是女子出嫁时的美好情景。又有《周易》里子午卯酉是地支中代表正南，正北，正东，正西四个方向的，当四象交会 桃花会盛开，此时求感情最好，因此人们把爱情称作桃花运。
　　在宋朝之前，老百姓一天只吃两顿，只有皇室四餐，诸侯三餐。西汉时，给被流放的淮南王的圣旨上，就专门点出，减一日三餐为两餐。这归功于宋代经济的繁荣，除了酒肆之间不再如唐代被约束在市坊中间，夜市晚上不实行宵禁，晚上夜生活丰富，所以才加一顿晚饭。
　　竖中指最早出现在英法百年战争末期。英国弓箭手让法军损失惨重，法军发誓在击败英军后，将英军弓箭手拉弓的中指斩断。但结果法军惨败。在法军撤退时，英军弓箭手纷纷伸出右手中指，炫耀他们依然存在的中指。这一性的手势迅速在国家走红。
　　中国古代有一种性教育工具是压箱底。它是一种瓷器，有的比拳头还小一些，外形多作水果状，有盖，内藏一对呈交合状的男女。平时，人们把它放在箱底以辟邪，到了女儿出嫁前，母亲把压箱底取出来，揭开盖以示女，让她体会夫妻之道。
　　关于开运饰物，现如今的佩戴习惯一般是男戴女戴佛。身为女子，烦扰，难免愁肠百结，佛的宽容、大度、正可化解种种愁绪，所以女戴佛的佛指的并不是释迦牟尼，而是。 男人多戴，是让男人少一些和，多一些象一样的慈悲与柔和

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