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标题:
坦然面对现实
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作者:
xmxm76
时间:
2014-12-3 12:04
标题:
坦然面对现实
事情既然如此,就不会另有他样。我们所有人迟早要学到的东西,就必须接受和适应那些不可避免的事实。
接受已经发生的事,是克服不幸的第一步。生活中我们无法控制不幸事情的发生,但我们可以控制自己对于不幸的反应。
生活中往往会出现一些难以预料的事情,说不准什么时候就会突然遭遇了这样或那样的挫折。而挫折一旦降临,便成了生活中既成的事实。这种事实究竟会生出什么样的心理感受,主要看对事实所持的态度。
八年前,我去探望一位患突发胃病的师兄。医生怀疑他有胃癌。一路上,我搜肠刮肚地炮制了一连串的安慰话,并且在心里一遍一遍地演练,希望能充分发挥话语的力量给他一些鼓励。但一推开房门,却见师兄很平静地躺在床上阅读一本哲学书,一如平日坐在书桌前。对于悲痛的故作镇定,我认为是世界上最令人难受的事,我宁愿悲痛之人率性疯狂,痛哭狂呼。
我说,你别假镇定了,不是想树立什么典型吧?让人难受……。话没说完,师兄抬了下手:“哎,我什么时候演过戏了?没那么严重。我遗憾的,仅仅是饮食不能随心所欲,不能像以前那样同你在面馆吃又麻又辣的牛肉面了。”接着,他很认真地对我说:“我也不想生病,也不想从病魔那里领略什么人生真谛,可是既来之,则安之。既然生病,只能把它看做是上帝赐给我的一份生活内容,一种生命体验,我认为平静地领受是最好的选择。心绪烦乱消沉又有什么用呢?”
接受既成的事实,就是以积极的心态来“解读”面临的事实;就是将思绪的情感转移到其他可为的方面上去。如果我们为自己的意志力量所无能为力的事情而烦恼,那无异于自寻烦恼,作茧自缚,以致自戕。面对无奈的事实,悲愤痛苦不如坦然领受。
接受既成的事实,决非逆来顺受或弹奏宿命论的调子,而是顺其自然,寻找出路。接受并非是事态的全部,而是走出挫折所带来的不幸阴影的第一步。
美籍华人、著名心理学家李恕信在《潇洒的母亲》一书中讲了这样的一个故事。
一个小女孩趴在窗台上,看窗外的人正在埋葬她心爱的小狗,不禁泪流满面,悲恸不已。她的祖父见状,连忙引她到另一个窗口,让她欣赏他的玫瑰花园。果然,小女孩的愁云为之一扫而空,心情顿时明朗。老人托起外孙女的下巴说:“孩子,你开错了窗户。”
人生之旅,我们不是也常常开错“窗”吗?
为了得到某一样东西,我们便不惜一切代价去追求,当得不到时,我们竟莫名地不知所措,执拗地相信自己是不会错的。其实,我们是开错了我们的那扇希望之窗。在得到之前,希望寄于所希望的事情之上,越积越大;而一旦真的得不到,那种希望会随时被一种巨大的失落感所代替,这两种一如波峰、一如波谷的情绪,完完全全是因为我们没有开好“窗”的缘故。
开错了“窗”,会使本来美好的事物变得暗淡无光;会使朋友间的友谊荡然无存;会使恋人间的感情出现裂痕。因此,我们做任何事情的时候,都要考虑这扇“窗”能不能开,值不值得开,怎样去开。
卡耐基先生认为,在漫长的人生道路中,我们难免会遭受许多不愉快的事态。此时,只有三种对应方法可供我们选择:一是把它当做不可逃避的事实,接受它、适应它;二是抗拒它而导致人生的覆灭;最后则是为它忧闷在心而陷于神经衰弱。聪明的人会选择哪种对应方法呢?
对于无法回避的或没有能力改变的事实,你即使是怒火中烧,心急火燎,也无济于事,事实的发展是不以你的意志为转移的,它一点也不会理睬你沸腾的情绪。你的表演没有人欣赏,只有给自己徒添无名的烦恼。
时间是最具魔力的涂改液,再糟糕的事实也总有过去的时候,你不会永远生活在一种情绪状态之中。但是,要想发生时间更改生活图像的效果,没有相应的心理状态与时间相互作用,是达不到目的的。这种心理状态就是平静。平静以对,让时间来改写不平的生活事实,让自己能够聚集足够的智慧和勇气,与不公平的生活事实相处,在默默的忍耐中开创崭新的生活。再大的愤怒,也可以在平静的时间之河里一点点地化解,再深重的焦虑,也可以在时间之中一点点地淡化。
作者:
匿名
时间:
2024-2-27 21:13
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