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故纸 古诗词里那些直白的爱情
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作者:
xmxm76
时间:
2015-3-25 18:08
标题:
故纸 古诗词里那些直白的爱情
在国家领导人的亲自下,传统诗文在中小学生的语文教材中有望恢复到相当的比例。这成了近段时间一个被热烈讨论的话题。实际上,很多家长早就在思考:要不要让孩子打小就开始背诗文呢?
一个显然的事实是,在传统社会,每个孩子发蒙的时候都是把“子曰诗云”生吞活剥式地背个滚瓜烂熟。当时不解没关系,只要词章入脑了,随着人的成长,其中的义理自然不断出来,伴随阅历学识的加深,还能时时翻出新意。
“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,说的同样是类似的道理。
好玩的一点在于,对于早慧的孩子,古诗文展现出的瑰丽世界也许会让他们更加早熟。中华先民在文明曙光初露时就已经攀上了灿烂的文学高峰,他们留下的遗产足以让后来者目眩神迷。
我们今天这篇文章大约可以在某种程度上作出提示:古诗文可能加速我们生命中某个时刻的到来,在那个时刻我们真正懂得了审美。
文斌斌姑娘
初中时候,语文老师在一篇教学总结里夸赞笔者,称她麾下的我如何热爱传统文学,《诗经》、《史记》、《三言二拍》……等等,里面其实混进去了一个奇怪的东西。《三言二拍》,只要这位单纯的语文老师真的过这套故事集,就不会把它列在初中生的书目中。
这套在文学界堪与《》媲美的明朝拟话本集,也有不逊色于后者的香艳故事。听名字就是,什么“新桥市韩五卖春情”、“夺风情村妇捐躯”、“金海陵纵欲亡身”、“吕使君情媾宦家妻”……明朝读者的口味,真是一点节操都没有,比现在的读者差远了。
所以,作为有节操的作者,以上并不是本文的主题。今夜,我们只讲爱情——古诗词里的爱情——直白的那种。
《诗经》,一言以蔽之是“思无邪”,开篇“窈窕淑女,君子好逑”就奠定了想爱就爱的基调。其中很多爱情即便在现在看来,也不是婉约派的。
周朝的少男十分直接。
《召南野有死麕(jūn)》的最后一句“舒而脱脱(du)兮!无感我帨(shu)兮!无使尨(mng)也吠!”别看生僻字多,诗句的意思一点都不高大上:喂,少年,你能别那么着急吗!别拉我的裙子!别惊动我家的小狗!至于少年为什么那么猴急,呵呵。
《郑风野有蔓草》说的是一段现在文青最爱的邂逅故事。在春夏之交的郊野,少年遇到了一个眉清目秀的姑娘,一见倾心,把姑娘一顿猛夸之后,两个人同“好”了。
周朝的少女也是奔放。
《卫风淇奥》记录了一个花痴少女对一位男神的赞美。除了用“如切如磋,如琢如磨”、“如金如锡,如圭如璧”等语句形容外,姑娘还直抒胸臆地表示:我真的忘不掉你啊!
《郑风子衿》中的少女爱上了一个穿青衣的男子。一句“纵我不往,子宁不嗣音”,意思是“就算我不去见你,你也不能断了音讯啊啊啊啊”,大有女友(不,请叫我女王大人)的霸气。
《诗经》里的直白爱情只是入门级,因为毕竟时间久远,有些字词的意思不太好懂,翻字典后才能知道意思,太气氛。按照王国维的说法,就是“隔”了。相比之下,宋词就易懂多了,作为传唱于花街柳巷,哦不,街头巷尾的歌曲,不直白怎么流行。
南唐后主李煜偷会小姨子之后,还要留下一首《蛮》:“花明月暗笼轻雾,今宵好向郎边去。刬袜步香阶,手提金缕鞋。画堂南畔见,一向偎人颤。奴为出来难,教君怜。”任性的李后主还唯恐自己的风流事不为人知,在与小姨子成婚前,就命人把这首词制成了乐府,亲自监督其发行推广。虽然不是个好,李煜一定是个好情郎。
读过登峰造极的唐诗宋词元曲,惊叹人能把汉字排列组合得如此精深。蓦然回首,笔者突然发现,以白描取胜的乐府,才是爱得直白直白最直白。
在中国的诗歌史上,乐府诗占有十分重要的地位。浪漫的古人专门设立了一个收集民歌的官署“乐府”,渐渐地,能配乐唱的诗就被称为“乐府”。当下的流行歌曲什么主题最多?爱情!古人的口味也差不多,所以乐府也以爱情居多。
寂寞的宅女唱:“开门白水,侧近桥梁。小姑所居,独处无郎。”热恋的姑娘唱:“宿昔不梳头,丝发被两肩。婉伸郎膝上,何处不可怜。”失恋的姑娘唱:“常虑有贰意,欢今果不齐。”总之,爱情的任一阶段都有相应的乐府,且明白如话。
大概男人都在关心光荣与梦想,乐府中的情诗以女性口吻居多。不过古代文人一向闷骚,问考官满不满意自己的文章,还要“妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无”。幸好那会儿腐女不多,不然朱庆馀你怎么解释跟张籍什么关系?
在现代人的想象中,古人是含蓄的,男女之间必须先说一番天气与花草,可能两页纸过去了,刚说到姑娘你的头发真黑。其实那只是古人的A面,翻过来看B面,我们的祖先能繁衍出13亿人口,绝不是泛泛之辈。在一个官员必须会写诗的社会,爱情草长莺飞再自然不过了。
文章的最后,问题来了——你说小孩子念古诗,真的好吗?
据“有风来”微信号
作者:
匿名
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匿名
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2024-2-26 02:43
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